Egypte, plus vivante que jamais

On savait déjà que Flo­rence Quentin était pas­sion­née par l’Egypte. Et ses deux derniers livres en por­taient déjà foi : l’un qui suiv­ait le par­cours de la Déesse Isis, depuis le Haut Empire jusque chez nous, aujourd’hui  (son titre : Isis l’éternelle, Biogra­phie d’un mythe féminin, chez Albin Michel), l’autre qu’elle avait dirigé, et qui rassem­blait une myr­i­ade de sig­na­tures, chez Bouquins/Laffont, sous le titre générique de « Le Livre des Egyptes « , où il s’agissait de réc­on­cili­er l’imaginaire et le savoir que nous pou­vons en avoir. Nous avons d’ailleurs ren­du compte de cha­cun au moment voulu…

Mais voici que Flo­rence Quentin s’explique enfin sur l’origine de cette pas­sion — qui date de son enfance, lorsqu’elle fit un voy­age en Haute et Basse terre avec sa mère et sa sœur, et qu’elle ressen­tit qu’elle avait enfin trou­vé son vrai pays ! Des expli­ca­tions qui con­di­tion­nent tout son texte où, après une longue vis­ite au plateau de Guizeh, et les con­sid­éra­tions qui vont avec, elle nous entraine dans une prom­e­nade qui, à rebours de chez nous, nous fait aller du nord au sud, depuis le Fay­oum jusqu’au tem­ple de Philae.

Et d’abord le Fay­oum : se rap­pelle-t-on seule­ment comme il fut une terre d’élection de ce qu’il est main­tenant con­venu de nom­mer le manichéisme — de nom­breux hymnes, aujourd’hui décryp­tés, en por­tent l’éloquent témoignage ? Et l’île de Phi­lae, avec son tem­ple à Isis, de l’époque gré­co-romaine, que l’on dut recon­stru­ire après le bar­rage d’Assouan, et où la Déesse règne encore telle­ment que je me rap­pelle l’un de mes amis, amoureux fou, qui glis­sa quelques mots d’invocation  dans l’interstice de deux blocs de pierre, afin de s’attirer les faveurs et la béné­dic­tion de cette « femme divine » ?

Long voy­age qui fait toutes les haltes néces­saires ‑et donne toutes les « expli­ca­tions » dont nous pou­vons avoir besoin — sur une mytholo­gie qui atteignit à la qua­si per­fec­tion, et qui n’a pas cessé de nous hanter… : qu’il soit ques­tion de Louq­sor ou de Kar­nak, de Den­der­ah ou des con­struc­tions de la reine Hatschep­sout, nous sommes tou­jours infor­més de tout, et, surtout ! invités à réfléchir sur la façon dont le Sacré se manifeste…

Un livre inten­sé­ment poé­tique, et où de très nom­breuses cita­tions des anciens textes égyp­tiens, ou bien tirés des Textes des Pyra­mides, vien­nent scan­der comme des haltes, dans un livre qui me paraît l’un des plus per­son­nels — et par­faite­ment doc­u­men­tés — de l’auteur(e ?).