C’est par l’in­ter­mé­di­aire de la poétesse Emanuela Riz­zo, tra­duc­trice de Lock­down en ital­ien, que j’ai décou­vert le recueil du poète Bhawani Shankar Lia, dans l’ex­cel­lente tra­duc­tion anglaise de Bankim Mund — à qui l’on doit une pré­face éclairante, témoignant de la richesse des échanges entre le poète et le tra­duc­teur, à l’o­rig­ine du livre que j’ai lu.

Écrits pen­dant la longue et douloureuse péri­ode de con­fine­ment, qui a pro­duit autant d’œu­vres qu’ell en a empêché beau­coup d’autres, les poèmes présen­tés ici dépassent le cadre de la pandémie et de l’af­flic­tion per­son­nelle, et aboutis­sent à une réflex­ion plus pro­fonde sur le sens de la vie, dans la soli­tude à laque­lle la sit­u­a­tion nous a tous main­tenus, hors du flux pressé de la vie contemporaine.

Poète, penseur, édi­teur, Bhawani Shankar présente donc une trentaine de poèmes en sa langue natale, l’odia -  et touchent par leur uni­ver­sal­ité :  la présence d’élé­ments locaux tels que les rit­uels à Lord Jagan­nath et le ban­ian récur­rent (la forme dans laque­lle le poète souhaite renaître dans un sec­onde vie pos­si­ble, issue d’un des­tin humain trompeur — dans un élan de pagan­isme qui par­court toute son écri­t­ure pro­fondé­ment mys­tique) n’a­joute pas une touche d’ex­o­tisme à son dis­cours sur la place et l’ac­tion de l’homme dans le monde — il ajoute juste leur poids d’humanité.

D’au­tant plus que ces nota­tions qui ancrent les poèmes dans son expéri­ence s’ac­com­pa­g­nent de remar­ques élar­gis­sant le champ de pen­sée du poète — reliant les expéri­ences religieuses et mys­tiques aux théories sci­en­tifiques plus récentes (à tra­vers, par exem­ple, le livre d’éthique sur qui étudie son fils, d’où découle une con­sid­éra­tion sur le « vide »)

C’est notre com­mune soli­tude et notre iden­tique quête de sens qui est en jeu : le chemin à par­courir vers notre mort, avec le bagage de mots qui per­met d’en­vis­ager le terme de manière « humaine » et spir­ituelle ; Bhawani Shankar Lia nous pro­pose de lire et de suiv­re sa médi­ta­tion face aux dan­gers, et nous invite à nous appuy­er sur les livres et les paroles qui nous empêchent de “mourir lente­ment” dans l’ig­no­rance ou la ter­reur du chemin.

“Viens” est le titre d’un poème — et cet appel résonne — con­tre la soli­tude, l’é­goïsme, l’ou­bli — par l’ap­pro­fondisse­ment qui per­met à notre vide intérieur de se combler, de réfléchir et de don­ner un sens aux événe­ments qui nous bal­lot­tent. Nous ne sommes pas seuls, dans la chaîne des généra­tions, dans notre rap­port au principe divin auquel le poète se réfère, ni dans la chaîne humaine des lecteurs de poésie, aux­quels les mots peu­vent apporter récon­fort et récon­fort – ici par la lucid­ité et la foi.

∗∗∗∗∗∗

Toi aus­si, tu com­mences à mourir lentement

Toi aus­si tu commences
à mourir lentement
Si tu
Ne lis pas
Les livres de ton époque
N’entends pas
L’ap­pel de la vie
N’exprimes pas franchement
Ce que tu pens­es de quelqu’un,
Ne te détournes pas
De l’éphémère pour la demeure éternelle,
Et même
si tu ignores
La hiérarchie
De ton clan.

Toi aus­si tu commences
à mourir lentement
Si tu
étouffes
ta dig­nité personnelle,
si tu éteins
L’ét­in­celle de feu
Emanant du coeur
Pour éliminer
tor­tures et pil­lages massifs,
si tu ignores
Toute ton énergie
et
ce que te dit ton esprit.

Toi aus­si tu commences
à mourir lentement
Si tu méconnais
la voix intérieure
De ton âme,
Omets d’écrire
Le mes­sage de ta
pro­pre conscience,
si tu hésites à t’appuyer sur
La con­ti­nu­ité de ton
Souffle
inspi­ra­tion & expiration
Et
Aus­si lorsque tu ignores
Le gémisse­ment du peuple
Cru­elle­ment torturé.

Toi aus­si tu commences
à mourir peu à peu
Si tu ne peux pas
Pour­suiv­re le rêve
Si tu ne peux pas trac­er ta route
Vers ton destin
Ou
Te purifier
Dans le pre­mier rayon
Du Soleil levant,
Et
 si tu es même
Inca­pable de transformer
La puni­tion liée au destin
En bénédictions.

Toi aus­si tu commences
à mourir lentement
Si tu transmets
La dis­crim­i­na­tion entre les humains,
Si tu Continues
D’opprimer la nature,
Si tu perpétues
les attentats
À la bombe dans les villes.

Toi aus­si tu meurs lentement
Si tu continues
De men­tir à
Ton âme et ton esprit,
Si tu pratiques
Le men­songe avec
Tes Amis et parents,
La société et l’État,
la Nature et le cosmos.

*

08 MARS

Une val­lée
Voici ce qu’elle est ;
Mère de
De nom­breuses civilisations
Et
Leur témoin,
Con­tem­plant une myriade
D’Ascensions et de Chutes
Au long du temps

Fille, belle-fille
Et Mère aussi
Elle est
L’identité
D’une femme totale,  
Femme de plénitude,
A l’origine
De l’infinie diver­sité des con­tes et légendes
À pro­pos de Superman
Et même
du passé et du futur
Et de tant de désir
Du présent.

*

VIENS

Viens!
Viens sur
Cette route étrange
Ensem­ble surmontons
Ce long  chem­ine­ment
Par­cou­ru peu à peu..

Viens
Sur cette route
En com­pag­nie de
Ta
Pro­pre solitude
Ta pro­pre insouciance.
Pour­su­is la route
Et imprègne ton
Isole­ment personnel
De ton
Confinement.

Viens!
Ensem­ble nous
devenons
Com­pagnons de voyage.

Viens !
Encore
Un peu plus loin
Portant
Nos voix intérieures..

Viens !
De grâce,
ne me rap­pelle pas
Encore–
Qui suis je ?
Qui es-tu?
Pourquoi suis-je?
Pourquoi es-tu seulement ?’

*

AVANT DE PRONONCER UN MOT

Ami !
Avant
De t’asseoir sous
Le banian
Incline-toi
Devant la myr­i­ade de feuilles
Entourant les
Fruits rouges.

Avant d’émi­et­ter
Le pain
Incline-toi devant
Le sol qui colle
Aux plants de blé.

Incline-toi devant
La terre fertile
Qui élève et nourrit
La rizière
Avant les rituels
De l’of­fre de vivres
Au Dieu Jagannath.

Incline-toi devant
Les arbres, rampe
Même devant
Le pied de basil­ic dans
Ta cour
Tan­dis que tu respires,
Prosterne-toi devant
Les nuages som­bres avant
L’ondée
De la pre­mière pluie.

Avant de prononcer
Un mot
Adore le divin
AUM
Demande la permission
De l’utiliser
Pour cette nou­velle aube
Ardem­ment désirée.

Oui, chers amis !
Voici ce que l’on doit
Pay­er à l’instant.
Seule une bien­veil­lante gratitude
Émanant
D’Un cœur pur et
Soumis
Peut exé­cuter les
Lois divines-
Une rela­tion entre
Dieu et l’homme
En l’aimant
Pen­dant et après sa
Demeure éphémère.

*

L’ESPRIT

L’esprit
Issu de la berge
D’un fleuve
Entre directement
Dans l’océan insondable
Du destin.

L’esprit,
Qui accède, par
la con­science Interne
et externe
porte une promesse
de destin
Et pénètre
les entités corporelles
Des ani­maux, des oiseaux
Et même celle de
L’Homme -
Etre supérieur éphémère
Et totale­ment épanoui.

L’esprit
Por­teur d’un certain
Potentiel
Esquisse à chaque instant
une  réplique
Du proces­sus cyclique
d’illumination
Sur le chemin cir­cu­laire du ciel.

L’esprit
qui choisit
Et m’a choisi
Moi
Le temps de ma vallée
Les fron­tière de
Mon entrée et ma sortie
Et même, éter­nelle­ment brillant,
Le Roy­aume de ma conscience
Et
Le pat­ri­moine contenu
Dans mes globes oculaires
Manifestant
Passé comme futur.

Un tel esprit
Érigeant une demeure
Dans mon corps
Depuis des temps immémoriaux
a soigné
la néces­saire régu­lar­ité des
Pro­grammes et processus
Et
La recherche et le résultat
Vérité et contrevérité
Achève­ment et inachèvement
Lumière et obscurité
Émanant
d’eux.