CHEVEUX AU VENT… un projet poético-humanitaire et participatif d’Antje Stehn

Capel­li al ven­to – cheveux au vent,  n’est pas seule­ment le titre de l’in­stal­la­tion d’An­t­je Stehn, c’est aus­si la per­for­mance poé­tique artis­tique par­tic­i­pa­tive en sou­tien aux femmes d’Iran (lire l’appel à textes ci-dessous) qu’elle pro­pose de créer tous ensem­ble réu­nis, femmes et hommes. C’est à ce pro­jet que Recours au poème, comme Jeudidesmots.com s’associent et vous présen­tent sur leurs sites respec­tifs, en atten­dant une présen­ta­tion con­jointe de l’oeu­vre d’An­t­je Stehn lors du marché de la poésie à Paris, en juin 2023.

Artiste visive et poète alle­mande, née à Fri­bourg, elle a étudié à l’Accademia di Belle Arti Brera a Milano, avec les pro­fesseurs Fer­rara et Espos­i­to. Instal­lée en Ital­ie, elle vit et tra­vaille à Nag­gio, sur le lac de Côme, et à  Milan. En tant que poète, elle fait par­tie du Réal­is­mo ter­mi­nale , un mou­ve­ment de poètes, artistes, et autres, qui s’inspire du man­i­feste homonyme pub­lié par Gui­do Oldani en 2010. Ce mou­ve­ment s’ouvre tou­jours plus large­ment à toutes formes d’expression les plus var­iées, réu­nis­sant des archi­tectes, des musi­ciens, des gens de théâtre et du spec­ta­cle… Du man­i­feste de la pein­ture ter­mi­nale émerge l’idée dis­rup­tive de la “per­spec­tive ren­ver­sée? Antje ani­me aus­si le col­lec­tif poé­tique inter­na­tion­al Poet­ry is my pas­sion, qui promeut la diver­sité lin­guis­tique cul­turelle et le mul­ti­lin­guisme dans le con­texte des com­mu­nautés inter­na­tionales vivant à Milan. C’est ain­si qu’elle gère la rubrique  « Milan, une cité mul­ti­lingue » sur le mag­a­zine TAMTAMBUMBUM. En tant qu’artiste, elle crée des instal­la­tions et des per­for­mances à par­tir de matéri­aux naturels, dont les derniers sont Ruck­sack (sac à dos) et Capel­li al vento.

L’artiste-poète-plasticienne ces deux oeu­vres, Capel­li al ven­to et Ruck­sack, a Glob­al Poet­ry Patch­work comme déri­vant l’une de l’autre. Cette dernière a fait l’objet d’une instal­la­tion artis­tique  qui a été présen­tée au Pic­co­lo Museo del­la Poe­sia Chiesa di San Cristo­foro, à Pia­cen­za, Ital­ie et qui se com­pose de deux macro-œuvres : une instal­la­tion com­por­tant un grand sac, le Sac à dos, fait de sachets de thé séchés et une expo­si­tion de courts poèmes. Une instal­la­tion en boucle audio per­met au pub­lic d’écouter les voix de poètes réc­i­tant dans leur langue mater­nelle. L’œuvre rassem­ble un grand nom­bre de per­son­nes, de lieux, de visions, de lan­gages, soulig­nant la valeur de la prox­im­ité, si sig­ni­fica­tive en ce moment his­torique mar­qué par la dis­tance et l’enfermement, par la pré­car­ité aiguë du réseau humain.

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Rucksack – Le thé et la poésie : 

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Voici com­ment l’artiste explique cette pre­mière œuvre : 
Les sachets de thé ont une longue his­toire qui remonte au XVI­I­Ie siè­cle, lorsque les chi­nois ont com­mencé à coudre des petits sachets car­rés pour mieux préserv­er l’arôme des dif­férents thés. Les sachets de thé con­tin­u­ent d’être l’un des plus petits con­tenants que nous util­isons et trou­vons dans chaque mai­son. Les sacs de trans­port ont été par­mi les pre­miers out­ils util­isés par les femmes et les hommes pour trans­porter des objets et des souvenirs.

Nos ancêtres étaient des chas­seurs-cueilleurs, mais en réal­ité les cueilleurs étaient pré­dom­i­nants, étant don­né que 80% de leur nour­ri­t­ure prove­nait de la cueil­lette de graines, racines, fruits dans des filets, des sacs et dans tout type de récip­i­ent léger. Les sacs étaient des out­ils impor­tants pour le trans­port des marchan­dis­es, hier comme aujourd’hui, car on peut voir des sacs util­isés comme con­teneurs de cours­es dans les super­marchés. C’est pourquoi nous avons décidé de plac­er le sachet de thé au cen­tre de l’attention, comme cœur d’une ren­con­tre cul­turelle, et le Sac à dos comme trace de notre lien avec la nature et la migration.

Cepen­dant, on ne peut que se deman­der pourquoi la représen­ta­tion de grandes scènes de chas­se pré­domine sur les parois des grottes plutôt que des per­son­nes occupées à récolter et à trans­porter des sacs pour col­lecter de la nour­ri­t­ure ? Cette ques­tion s’est égale­ment posée à Ursu­la K. Le Guin, une écrivaine de sci­ence-fic­tion qui a écrit la soi-dis­ant théorie de la fic­tion du sac de trans­port, basée sur la théorie du sac de trans­port de l’évolution humaine par l’anthropologue Eliz­a­beth Fish­er. Le Guin a noté qu’il est dif­fi­cile de racon­ter une his­toire sur la façon dont les graines sont extraites de la peau, jour après jour de la même manière. La chas­se, en revanche, est une véri­ta­ble aven­ture, pleine de dan­gers et de sur­pris­es, son apothéose finale étant la mise à mort, lorsqu’un énorme mam­mouth, par exem­ple, tombe à terre. C’est un matéri­au pour une his­toire d’action et c’est ce que nos ancêtres se sont prob­a­ble­ment dit assis autour du feu. Mais aus­si trag­ique­ment, elle mar­que le début de la nor­mal­i­sa­tion de la vio­lence et d’un réc­it cen­tré sur elle.

L’acte de rassem­bler, en revanche, avait peu de poten­tiel nar­ratif ; au mieux, il con­ve­nait à une poésie trai­tant du monde en marge, dont peu se soucient. Pour­tant, à y regarder de plus près, la poésie nous par­le d’un autre regard sur le monde, d’une alter­na­tive au mono­pole généré par une seule histoire.

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Cheveux au vent, un projet féministe intégratif

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Antje, créa­trice de ce pre­mier voy­age pas­sion­nant, lance un appel pour un nou­veau pro­jet, plas­tique et poé­tique, et livre les deux pre­miers poèmes qui l’ont amenée à lancer une nou­velle œuvre : voici le premier,

Cheveux au vent

Chaque jour avec courage une femme

lâche ses cheveux au vent, brûle son voile

défi­er les matraques et les balles

pour la lib­erté de toutes

chaque jour une dic­tature étouffe dans le sang

celle qui prend la parole pour réclamer une vie digne

dénon­cer l’a­partheid de genre

chaque jour remon­tent à la sur­face les cadavres d’une his­toire déjà vécue

et l’une d’entre elles hurle “je suis une femme, je suis une mère, je suis chrétienne,

Je suis le pre­mier min­istre, nous sommes les frères d’Italie”

(tra­duc­tion Mar­i­lyne Bertoncini)

La pre­mière femme au pouvoir

com­pare l’a­vorte­ment au féminicide

et d’autres femmes applaudissent

Com­ment nouer les lam­beaux de sens

dans cet enchevêtrement feutré

peut-on devenir encore une plante grimpante?

penser de façon tentaculaire

ser­pen­ter

vers le prochain, vers le village

vers l’hu­man­ité ?

Ce jardin qui est le nôtre était ici avant nous

avant la semaison

avant de dis­pos­er les semis en rangées

avant de sépar­er les malades et les saines

main­tenant toutes poussent dans toutes les directions

elles rivalisent au lieu de fusionner

elles appel­lent à la paix cha­cune dans son coin

être un indi­vidu n’est pas un privilège

ni penser au singulier

le jardin fut créé

pour l’ensem­ble

Le sec­ond poème d’An­t­je Stehn,  Fem­mini­cidio, a été lu à Milan, à l’au­di­to­ri­um Mag­nete, le 25 novem­bre lors de la journée con­tre les vio­lences faites aux femmes ; vous pou­vez l’en­ten­dre dit par Antje sur le lien ci-contre :

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C’est enfin un poème d’ELHAM HAMEDI, traduit par Antje Stehn et Mari, qui lance le pro­jet. (Cette poète irani­enne, artiste mul­ti­mé­dia, con­ser­va­trice inter­na­tionale et mem­bre per­ma­nent de l’As­so­ci­a­tion sci­en­tifique irani­enne des arts visuels, diplômée en recherche artis­tique de l’U­ni­ver­sité de Yazd, a eu plusieurs expo­si­tions indi­vidu­elles et col­lec­tives en Iran et à l’étranger.)

CESSEZ-LE-FEU

Ne tirez pas sur moi !!

Je voulais juste laiss­er tomber mes cheveux sur les épaules d’un jardin

L’oiseau tombe des fis­sures de la fenêtre

et le cœur du mur s’écroule dans le pesant bat­te­ment l de l’anxiété

‏quand ton coup de feu gémit dans mon coeur ‏

Ne tirez pas sur moi !!

Ma peau voulait juste sen­tir un peu de soleil

mes cel­lules fatiguées voulaient s’abriter à l’om­bre d’une fleur

elles voulaient juste embrass­er les lèvres de l’eau

Ne tirez pas sur moi !!

Le ren­verse­ment peut devenir une nou­velle création

Une balle en plomb peut être comme la balle d’un enfant

qui joue dans mon coeur

Et ce rêve à l’en­vers peut être notre rêve éternel,

qui désor­mais trou­ve refuge dans les ruelles de l’enfance

à tra­vers les rues de sang.

ne  tirez pas sur moi !!

Mes cheveux malades sont morts depuis longtemps

Enter­rez les balles de plomb auprès de mes cheveux

peut-être nour­riront-ils la terre

et un jour des balles en plas­tique pousseront-elles

elles savent la tech­nique du jeu des souvenirs

dans les cheveux des poupée.

Tra­duc­tion Mar­i­lyne Bertonci­ni  à par­tir de la ver­sion en anglais Antje Stehn et Mari

Appel à contributions : 

Notre « appel aux arts » rassem­ble tant d’adhésions !

Chers amis du sac à dos de Glob­al Poet­ry Patchwork,

nous vous invi­tons à envoy­er vos poèmes pour un nou­veau pro­jet de per­for­mance artis­ti­co-poé­tique qui se déroulera autour de l’oeu­vre intitulée

                                                   CHEVEUX AU VENT /CAPELLI AL VENTO, devient une œuvre poéti­co-artis­tique col­lec­tive dédiée au courage des hommes et des femmes iraniens et à leur lutte dramatique.

Après le meurtre de Mah­sa Ami­ni, une jeune fille kurde de 22 ans battue à mort par la police des mœurs parce qu’une mèche de cheveux dépas­sait de son voile, des femmes irani­ennes ont protesté en se coupant les cheveux et en brûlant des hijabs dans les rues. Capel­li al Ven­to souhaite idéale­ment les rejoin­dre et soutenir leur com­bat, leur cri « FEMMES, VIE, LIBERTÉ ».

il com­mence main­tenant, à l’oc­ca­sion de la Journée inter­na­tionale con­tre la vio­lence à l’é­gard des femmes, et se ter­min­era le 8 mars avec la pre­mière représen­ta­tion, le par­cours créatif de CAPELLI AL VENTO, une œuvre poéti­co-artis­tique col­lec­tive dédiée au courage des femmes irani­ennes et à leur se battre.

Après le meurtre de Mah­sa Ami­ni, une jeune fille kurde de 22 ans battue à mort par la police des mœurs parce qu’une mèche de cheveux dépas­sait de son voile, des femmes irani­ennes ont protesté en se coupant les cheveux et en brûlant des hijabs dans les rues. Capel­li al Ven­to souhaite idéale­ment les rejoin­dre et soutenir leur com­bat, leur cri « FEMMES, VIE, LIBERTÉ ».

Biologique­ment, les cheveux n’ont qu’un rôle de “régu­la­teur ther­mique”, sur le plan social, ils jouent au con­traire une fonc­tion d’im­por­tance fon­da­men­tale dans le lan­gage cor­porel, ils sont un sym­bole de force et de sen­su­al­ité, et ont égale­ment la capac­ité d’ex­primer un nom­bre infi­ni de sig­ni­fi­ca­tions dans la sphère cul­turelle, religieuse, soci­ologique et anthro­pologique. L’his­toire du voile et des cheveux cachés est très imbriquée au fil des siè­cles : même dans la cul­ture et la tra­di­tion des peu­ples méditer­ranéens, la tête des femmes a sou­vent été cachée par le voile.

Le titre de l’oeu­vre, “Cheveux au vent”, nous ren­voie à un topos récur­rent de la poésie alle­mande. Il a été inven­té au début du XIXe siè­cle par la pre­mière poétesse alle­mande, Annette von Droste-Hül­shoff, dans le poème Am Turme, où l’au­teur libère ses cheveux et, comme une ménade, les lâche au vent. Un acte jugé rebelle, inac­cept­able en son temps. Ce topos a été repris par Inge­borg Bach­mann (https://www.recoursaupoeme.fr/ingeborg-bachmann-toute-personne-qui-tombe-a-des-ailes/    )  dans Le Chant d’une île (in Toute per­son­ne qui tombe à des ailes, Poésie/Gallimard, p.330 et suiv­antes), et par plusieurs autres poètes.

L’Appel aux arts !

Nous appelons les poètes et poét­esses à par­ticiper au WIND HATS PROJECT en envoy­ant leurs écrits, ou vidéos, qui seront exposés avec l’œu­vre d’An­t­je Stehn et en fer­ont par­tie intégrante.

Tous les par­tic­i­pants sont égale­ment invités à lire leurs poèmes lors des dif­férentes représen­ta­tions pro­gram­mées ; pour ceux qui vivent loin ou à l’é­tranger, les lec­tures seront pro­jetées sur un écran vidéo.

La pre­mière représen­ta­tion aura lieu le 8 MARS, JOURNÉE DE LA FEMME, à Milan, dans l’e­space théâ­tral QUARTAPARETE, à la gare Por­ta Vittoria.

En mai, l’in­stal­la­tion fera par­tie d’ex­po­si­tions col­lec­tives à Milan et Plai­sance. D’autres répliques sont prévues pour des dates et des lieux à définir

COMMENT PARTICIPER ?

Envoyez un e‑mail avant le 1.2.2023 avec :

1. un court poème (max 10–15 lignes) sur le sujet, dans votre langue mater­nelle et, si pos­si­ble, une tra­duc­tion en anglais ou en ital­ien par un locu­teur natif.
2. une courte biogra­phie de 3 lignes de vous.
3. une vidéo réal­isée avec un télé­phone mobile (hor­i­zon­tale­ment) où vous lisez le poème avec un son clair. Les vidéos créa­tives sont les bienvenues.

Adressez le mail à :

canoe@inwind.it (ceux qui souhait­ent envoy­er un man­u­scrit con­tactent Antje Stehn par e‑mail pour deman­der l’adresse postale)

Abon­nez-vous à la chaîne Ruck­sack sur YouTube pour avoir une idée de ce qu’ont fait les autres poètes du pro­jet Rucksack.