Exer­ci­ce de style éru­dit, tis­sé, brodé, piqué à la que­nouille, com­posé de « 99 pro­sains traités dans la stim­u­lante con­traincte du neu­vain en prose » ren­dant compte du style et de l’influence de 99 écrivains et écrivaines sur le poète, & Leçons & Cou­tures II de Jean-Pas­cal Dubost, sor­ti le 15 mai 2018 dans la col­lec­tion présent (im)parfait des édi­tions Isabelle Sauvage, fait joli­ment suite au vol­ume I de la série, paru il y a six ans déjà, per­me­t­tant la (re)découverte de l’œuvre des pre­miers à tra­vers celles du second. 

Un hom­magi­er qui fait la part belle aux Français, con­tem­po­rains (Josse qui en par­le ici sur remue.net, Jac­cot­tet, Pen­nequin, Roubaud) ou moins (Artaud, Mal­lar­mé, Hugo, Ron­sard), aux Améri­cains (Bukows­ki, Carv­er, Whit­man), peu aux femmes, quinze à peine, en rafale et égarées (Drey­fus, Guil­let, Rouzi­er, Loizeau, Pinçon, Sar­raute). Avec des choix par­fois con­testa­bles (l’œuvre éro­tique de Jacques Abeille), n’était leur impor­tance dans l’écriture, la lib­erté et l’imaginaire du poète (où George R.R. Mar­tin côtoie Julien Gracq), l’invitation à (re)découvrir des auteurs moins con­nus ou évi­dents (Mon­choachi, Juvé­nal, Anonyme, Marc Papil­lon, seigneur de Las­phrise), l’invention et la drô­lerie de leur expo­si­tion (Jean de Sponde, « Mahomet égorgeant Jésus avec un sabre ven­du par Bouddha »).

Une antholo­gie de la taille d’une main, qui tient dans la poche et de la minia­ture — aux car­ac­tères d’argent ciselé sur cou­ver­ture moirée, à l’esperluette enlu­minée, let­trine et bla­son à la fois, qui par-delà l’audace et de ses dehors altiers et de ses dedans emportés, s’achève hum­ble­ment par un “Mer­ci de m’avoir lu. » Un pré­cis qui gagne à être com­plété par le vol­ume I, sor­ti le 15 févri­er 2012 qui in-/é-/con-voquait de même(s) manière(s) autant d’incontournables qu’Ovide, Ker­ouac, Gins­berg, Rim­baud, Lautréa­mont, Joyce, Cer­van­tès, Woolf, Plath, Dick­in­son, Shake­speare, Michaux, Vil­lon, ou qu’un (d)étonnant Molière et com­por­tait, out­re l’aphoristique et final « com­plexe Dubost (phras­es lares) », des anno­ta­tions et une pré­face qui, déjà, (pro-)posait le pla­giat et le détourne­ment comme con­sti­tu­tifs – au même titre que la lec­ture —  d’une lit­téra­ture poé­tique autoéïdé­tique et manifeste. 

La poésie n’a aucun pou­voir. C’est une autre force : l’absence de pou­voir libère. Le cryp­to-poète crypte son poème pour défendre sa lib­erté d’expression et la lib­erté de penser, revendique son oppo­si­tion aux médias spé­cial­isés dans la vidan­ge céphalique ; la com­plex­ité, le cryp­to-sig­nifi­ant par­ticipent d’un effort libertaire.