Wanda Mihuleac et Alain Snyers, Roumpfs

Roumpfs, en cam­pagne per­ma­nente, est-il pré­cisé en avant lec­ture, cela ressem­ble à une plaisan­terie, à une satire, et c’en est une, bur­lesque à souhait, assuré­ment… Mais pas que… Ce serait mal con­naître Wan­da Mihuleac qui dirige Tran­signum avec maes­tria depuis tant d’an­nées, et Alain Sny­ers, artistes accom­plis et « polyvalents »… !

A cha­cun sa spé­ci­ficité, qui promet des mon­tagnes de bien­faits et vict­uailles, qui ancre son salut sur… Le texte de l’auteur est un prodi­ge satirique. tour à tour dévolu à l’antiphrase et aux jeux de mots de ceux que plus per­son­ne n’ose employ­er depuis des lus­tres mais qui dans le con­texte revê­tent une pro­fondeur due à leur mise en sit­u­a­tion. De retourne­ment en énon­ci­a­tion par­o­dique, toutes les tonal­ités du dis­cours oblique, ironique sont mis­es en œuvre, toutes les octaves du comique sont explorées.

Pour cette artiste plas­ti­ci­enne t éditrice rire est très sérieux. Il s’agit de laiss­er affleur­er toute la trame cachée du réel tout ce que tait la parole et l’image, tout ce que com­porte le hors cadre, le hors champ, le hors dis­cours étayé sur de la lit­téral­ité qui par déf­i­ni­tion est une sur­face, comme celle d’un miroir, qui a un côté caché. Dévoil­er, révéler, voici ce que fait Wan­da Mihuleac, qui dans ses por­traits des Roumpfs en cam­pagne laisse appa­raître tout le ridicule des croy­ances, des idéaux de tout poil. Ce tra­vail sur l’image dépasse le poli­tique et va remuer les arcanes des com­porte­ments et des pos­tures humaines, toute société confondue.

Et la démarche est menée jusqu’au bout, jusqu’à une inscrip­tion dans le réel qui porte la visée bur­lesque sur le ter­ri­toire d’un pam­phlet des plus caus­tiques : Com­mu­niqué de presse, cam­pagne d’affichage rue Léon Fort à Paris, expo­si­tion accom­pa­g­née d’une inter­ven­tion de Wan­da Mihuleac et d’Alain Sny­ers. Il faut dire que l’artiste et éditrice Wan­da Mihuleac s’empare d’un texte et le fab­rique, le façonne, le con­stru­it, le mêle à d’autres vecteurs artis­tiques, lui per­met d’exister peu à peu car il prend forme à tra­vers ces ren­con­tres avec le réel, avec le pub­lic, avec son regard de plas­ti­ci­enne. Tous les livres d’artistes, de bib­lio­philie, que compte Tran­signum, répon­dent à cette exi­gence ontologique, à cette démarche qui unit le texte, l’image, le son, l’objet red­i­men­sion­né par son tra­vail de trans­for­ma­tion de la matière. Se révèle d’autres dimen­sions, celles du texte caché et dévoilé, celle d’un efface­ment du sens par recou­vre­ment, par dis­pari­tion, par toute sorte de dis­posi­tifs qui en démul­ti­plient les poten­tial­ités sémantiques.

Le rire est le lieu d’instauration d’une con­nivence, d’un ter­ri­toire recon­nu par une com­mu­nauté, par des indi­vidus qui se con­stituent en glob­al­ité com­prenant l’implicite d’un mes­sage. Ce livre vient alors créer pure­ment et sim­ple­ment une com­mu­nauté européenne ! Car bien enten­du que les cama­rades Belges, les Roumains, les Fin­landais, les Alle­mands, bref les peu­ples de la com­mu­nauté européenne,  (après tra­duc­tion du texte bien enten­du) sont par­faite­ment à même de saisir le sens lit­téral et oblique de ce qui est mon­tré et dit. N’est-il pas mer­veilleux de con­stater ain­si qu’il peut tut à fait exis­ter une com­mu­nauté des peu­ples d’Europe ? Enfin !